Categoria: Filosofia

Adam Smith - L'origine della divisione del lavoro
Adam Smith - La simpatia e l'immaginazione
Adam Smith - Lo spettatore imparziale
Agostino di Ippona - L'io perduto nella complessità della memoria
Agostino di Ippona - La legge della giustizia è impressa nel cuore
Agostino di Ippona - La natura e la storia dell'uomo tra due amori
Al-Gazali - Non c'è prova di cause diverse da Dio
Albert Einstein - Leopold Infeld - Invenzioni e realtà nella teoria fisica
Alberto Caracciolo - Religione come imperativo dell'eterno
Alle Origini della Filosofia Cristiana
Anselmo d'Aosta - Dall'idea di Dio alla sua esistenza
Aristotele - Dentro la famiglia: figure umane differenti
Aristotele - Distinzione e integrazione delle facoltà dell'anima
Aristotele - Il desiderio di conoscere e le sue forme
Aristotele - L'apprensione dei principi
Aristotele - Le funzioni del vivente
Aristotele - Origine naturale della famiglia e della città
Aristotele - Un motore immobile regge il movimento del mondo
Aristotele - È egoista chi ama se stesso?
Arthur Schopenhauer - L'arte
Arthur Schopenhauer - Nel corpo si rivela la volontà
Arthur Schopenhauer - Tra dolore e noia
Auguste Comte - L'idea del consenso in sociologia
Averroè - Filosofia e religione
Avicenna - Il possibile e il necessario nell'esistente
Baruch Spinoza - Dalle passioni agli affetti consapevoli
Baruch Spinoza - I tre gradini della conoscenza
Baruch Spinoza - La natura irriducibile di Dio
Benedetto Croce - L'intuizione e l'espressione
Bernard de Mandeville - La favola delle api
Bernard de Mandeville - La predilezione per se stessi
Bernardino Telesio - I principi della natura
Bertrand Russell - I fondamenti dell'atomismo logico
Blaise Pascal - Nell'indagine fisica non vale l'autorità
Boezio di Dacia - Il sommo bene dell'uomo
Bonaventura da Bagnoregio - L'estasi mistica e affettiva
Carlo Rosselli - Socialismo e liberalismo
Cartesio - Come educare la mente a pensare
Cartesio - Cosa si può revocare in dubbio
Cartesio - La ghiandola pineale e la volontà
Cartesio - Le regole per essere virtuosi e felici
Cesare Beccaria - Contro la pena di morte
Cesare Beccaria - La natura dei delitti e il vero fine delle pene
Charles Darwin - Opinioni religiose
Charles Darwin - Un animale molto evoluto
Claude-Adrien Helvétius - L'educazione può tutto
Claude-Adrien Helvétius - Verso una legislazione giusta
Come l'Intelligenza Artificiale sta cambiando l'etica professionale
Condorcet - Il perfezionamento della specie umana
Condorcet - Per i diritti civili e politici delle donne
D'Holbach - La morale naturale e l'ateo virtuoso
Daniel Clement Dennett - Fama effimera
David Hume - La critica all'argomento del disegno intelligente
David Hume - La simpatia
Denis Diderot - La morale tra natura e leggi
Edmund Husserl - Messa fuori causa del tempo obiettivo
Epicuro - Giustizia e senso del giusto derivano dai patti
Epicuro - La filosofia del piacere
Erasmo da Rotterdam - La guerra piace a chi non la conosce
Ernst Troeltsch - Metodo storico e metodo dogmatico
Etica religiosa e legge naturale
Filone di Alessandria - L'uomo immagine di Dio e suo erede
Francesco Bacone - L'esigenza di un metodo
Francesco Bacone - La Casa di Salomone
Francis Hutcheson - Il calcolo della virtuosità delle azioni
Franz Brentano - Fenomeni psichici e fenomeni fisici
Friedrich Engels - Il marxismo e la filosofia tedesca
Friedrich Nietzsche - La condanna della morale cristiana
Friedrich Nietzsche - La nascita della cattiva coscienza
Friedrich Nietzsche - Perché facciamo del male
Friedrich Nietzsche - Sana aristocrazia e gerarchia naturale
Friedrich Schelling - I limiti della filosofia della riflessione
Gaetano Filangieri - L'oggetto della scienza della legislazione
Galileo Galilei - Le Scritture non servono alla scienza
Galileo Galilei - Qualità oggettive e qualità soggettive
Georg Simmel - La bramosia del distruggere
Georg Wilhelm Friedrich Hegel - Come insegnare la filosofia ai giovani
Georg Wilhelm Friedrich Hegel - Il momento dialettico
Georg Wilhelm Friedrich Hegel - Il ruolo delle corporazioni
Georg Wilhelm Friedrich Hegel - Individui che conservano, individui che trasformano
Georg Wilhelm Friedrich Hegel - L'individuo e lo Stato
George Berkeley - I filosofi minuziosi
George Berkeley - Le leggi della natura
Giambattista Vico - Vero e fatto si convertono
Gilles Deleuze - Nietzsche contro la dialettica
Giovanni Gentile - L'unità di educatore e educando
Giustino - La verità nel lògos prima di Cristo
Gottfried Wilhelm von Leibniz - Il problema della sofferenza
Gottfried Wilhelm von Leibniz - L'uomo sceglie il proprio destino
Gottfried Wilhelm von Leibniz - Metodo matematico e calcolo simbolico
György Lukács - Il fondamento della coscienza di classe
Hans Kelsen - Principio di maggioranza e compromesso
Hans-Georg Gadamer - Comprensione e verità
Hegel - La comprensione integrale e sistematica della realtà
Hegel - Lezione 2 - La formazione del pensiero filosofico di Hegel
Hegel - Lezione 3 - La Fenomenologia dello spirito
Hegel - Lezione 4 - La costruzione del sistema: logica, natura e spirito soggettivo
Hegel - Lezione 5 - Lo spirito oggettivo
Hegel - Lezione 6 - La concezione filosofica della storia e lo spirito assoluto
Henri Bergson - I presupposti per la rinascita della metafisica
Henri Bergson - La risposta alla teoria dell'evoluzione
Herbert Marcuse - Ai disperati è affidata la speranza
Herbert Marcuse - Che cos'è la teoria critica?
Horkheimer - Adorno - Il cinema come industria culturale
I filosofi non disputino di teologia
Immanuel Kant - Il catechismo morale
Immanuel Kant - Il sublime dinamico e la paura
Immanuel Kant - Imparare a filosofare
Immanuel Kant - Imperativi ipotetici e imperativo categorico
Immanuel Kant - La produzione dell'arte bella e il genio
Immanuel Kant - Sul «come se»
Ippocrate - Il metodo della medicina
Isaac Newton - Dio regge tutte le cose del mondo
Isaac Newton - Lo spazio e il tempo assoluti
Jacques Maritain - Filosofia e esperienza spirituale
James Clerk Maxwell - Le basi della termodinamica
Jean Bodin - La sovranità assoluta
Jean-Jacques Rousseau - Il patto sociale e la volontà generale
Jean-Jacques Rousseau - L'origine della disuguaglianza
Jeremy Bentham - Il principio di utilità
Johann Gottlieb Fichte - La destinazione dell'uomo
John Dewey - La democrazia si fonda sull'educazione
John Dewey - La natura delle forme logiche
John Harsanyi - Confronti interpersonali di utilità
John Jamieson Smart - Le sensazioni non sono che processi fisici
John Locke - Il Vangelo è la migliore guida morale per tutti
John Locke - Le idee complesse e l'idea di sostanza
John Locke - Non esistono principi innati
John Locke - Sui limiti della conoscenza umana
John Locke - Sull'origine e i fini delle società politiche
John Stuart Mill - Utilitarismo e differenza tra piaceri
John Stuart Mill - È possibile una scienza della natura umana?
John Toland - L'origine dei pregiudizi
Joseph Alois Schumpeter - La democrazia come competizione tra leader
Julien Offroy de La Mettrie - La virtù secondo un medico materialista
Jürgen Habermas - L'etica del discorso come etica kantiana
Karl Jaspers - Che cosa è la verità?
Karl Marx - Forza-lavoro e plusvalore
Karl Marx - Il potere del denaro
Karl Marx - La fabbrica
Karl Marx e Friedrich Engels - I rapporti sociali di produzione e la coscienza
Karl Raimund Popper - La teoria oggettivistica della verità
La filosofia di lingua araba in Oriente, tra IX e XII secolo
La filosofia di lingua araba nella Spagna musulmana
La filosofia romantica e la forma-frammento
Lenin - Imperialismo e capitale monopolistico
Louis Althusser - L'antiumanismo teorico di Marx
Ludwig Feuerbach - L'infinita potenza del genere
Ludwig Wittgenstein - I compiti della filosofia
Ludwig Wittgenstein - Somiglianze di famiglia
Maine de Biran - L'uomo, tra vita animale e vita divina
Marsilio Ficino - L'anima vola verso l'universo e verso Dio
Martha Nussbaum - Tutelare le capacità umane
Martin Heidegger - Essere con gli altri e prendersi cura di loro
Martin Heidegger - L'angoscia spaesante
Martin Heidegger - La chiacchiera
Martin Heidegger - La verità dei greci è svelatezza
Martin Heidegger - Sull'essere per la morte inautentico e autentico
Martin Lutero - I cristiani e il mondo
Max Stirner - Una vita d'uomo
Max Weber - Il disincantamento del mondo
Michel de Montaigne - La varietà dei costumi tra i popoli
Niccolò Copernico - Le origini del sistema eliocentrico
Niccolò Machiavelli - Le qualità del principe
Nicolas Malebranche - La sapienza di Dio e le leggi del mondo
Niels Bohr - Il fondamento della meccanica quantistica
Norberto Bobbio - Le regole del gioco democratico
Origene - L'apocatastasi
Origene - Le verità del cristiano
Otto Neurath - Il linguaggio fisicalista
Percy Williams Bridgman - Le definizioni operative in relatività ristretta
Peter Singer - La sofferenza degli animali non umani
Pico della Mirandola - L'uomo interprete del suo destino
Pierre Bayle - L'ateismo non produce mostri
Pietro Verri - Nella vita i dolori sono più dei piaceri
Platone - Dialettica e medicina
Platone - Discutere di coraggio con i generali
Platone - Essere giusti non conviene
Platone - Il valore della comunanza
Platone - L'allegoria della caverna
Platone - L'anima è un carro alato e la bellezza fa volare
Platone - La metafora della linea
Platone - La reminiscenza nell'esperienza conoscitiva
Platone - Perché non ho potuto occuparmi di politica
Platone - Protagora e il mito sulla virtù politica
Plotino - Ritorno all'Uno
Pseudo-Dionigi - Come parlare di Dio?
Richard Dawkins - Il gene immortale
Richard Dedekind - Che cosa sono i numeri?
Richard Hare - L'arcangelo e il prolet
Roberto Ardigò - Dai fatti alla scienza
Ruggero Bacone - Le Scritture come fonte di ogni sapere
Seneca - Il saggio sente gli affetti umani
Senofonte - Antistene e il non aver bisogno di nulla
Senofonte - Socrate, cittadino irreprensibile
Sesto Empirico - Il manifesto 5 dello scetticismo
Sigmund Freud - Due sgradevoli tesi della psicoanalisi
Sigmund Freud - Il complesso edipico nella bambina
Sigmund Freud - Principio del piacere e felicità
Simone de Beauvoir - Lei è l'Altro
Tertulliano - Il cristianesimo non è una nuova filosofia
Thomas Hobbes - Diritto di natura e legge naturale
Thomas Hobbes - L'origine dei desideri e delle passioni
Thomas Hobbes - Origine e definizione dello Stato-Leviatano
Tommaso d'Aquino - Beatitudine perfetta e imperfetta
Tommaso d'Aquino - Come la ragione può dimostrare che Dio esiste
Tommaso d'Aquino - Legge naturale e legge umana
Tucidide - Atene è un modello per tutti
Tucidide - Dialogo degli ateniesi e dei melii sulla giustizia in guerra
Ugo di San Vittore - Che cos'è la filosofia
Ugo Grozio - La vera natura umana
Virginia Woolf - La vera storia della sorella di Shakespeare
Wilhelm Dilthey - La visione filosofica del mondo
Wilhelm Windelband - Scienze di leggi e scienze di avvenimenti
Willard Van Orman Quine - La scienza è un campo di forza
William James - Il legame tra verità e utilità